खाने-पीने के अलावा और भी चीजें हैं जो शरीर में प्रवेश करने पर व्रत तोड़ सकती हैं। क्या नाक उठाने से भी रोजा टूट जाता है?
प्रश्न
अस्सलामुअलैकुम व. पश्चिम बंगाल
जैसा कि हम जानते हैं, उपवास के महीने में हमें ऐसी किसी भी चीज़ से बचना चाहिए जो उपवास को अमान्य कर सकती है। खाने-पीने के अलावा जो चीज उपवास को अमान्य करती है, वह है शरीर में प्रवेश करने वाली वस्तुओं की उपस्थिति।
मेरा प्रश्न उन चीजों के बारे में है जो शरीर में प्रवेश करती हैं। रोज़े के महीने में नाक उठाने और कान चुनने का क्या हुक्म है? क्या यह ऐसी चीज है जो उपवास को अमान्य कर देती है?
वस्सलामुअलैकुम वर. पश्चिम बंगाल
26 साल के लुकमान अजीस
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उत्तर
वालिकुमसलम Wr. पश्चिम बंगाल
यह सच है कि मूल रूप से उपवास को अमान्य किया जा सकता है यदि कोई चीज हमारे शरीर में मुंह, नाक, कान, गुदा या जननांगों जैसे छिद्रों के माध्यम से प्रवेश करती है। और लुकमान के अपनी नाक चुनने या उसके कान चुनने के सवाल के संबंध में, कुछ ऐसी बात है जिस पर हमें ध्यान देना चाहिए।
अन्य वस्तुओं के प्रवेश के कारण उपवास तोड़ना (स्पष्ट, देखा जा सकता है) भले ही जौफ नामक (खंड) में थोड़ा सा ही क्यों न हो; भीतरी गुहा। (ज़ैनुद्दीन बिन अब्दुल अजीज अल-मालीबरी, फत अल-मुइन)
छींकना वाकई स्वादिष्ट होता है, खासकर अगर नाक में गांठ हो तो। अपनी नाक चुनने के बाद, यह होगा पलंग. व्यवहार में, नाक चुनना दो भागों में बांटा गया है:
- साधारण चूसने अर्थात नाक जो नासिका गुहा (अंगुली का 1 पोर) तक नहीं पहुंचती है, वह व्रत को अमान्य नहीं करती है।
- असाधारण नाक चुनना, जो कि नाक है जो बहुत गहरी है ताकि नाक (उंगली) में डाली गई वस्तु नासिका गुहा (उंगली के 1 पोर से अधिक) में प्रवेश करे, और यह नाक उठाकर उपवास को अमान्य कर देगा यदि यह होशपूर्वक किया जाता है और जानबूझ कर।
और वही कान चुनने के लिए जाता है। अंत में, अपनी नाक को होशपूर्वक या अनजाने में चुनना आपके उपवास अभ्यास को अमान्य नहीं करता है, जब तक कि आप एक से अधिक अंगुलियों के पोर को शामिल नहीं करते हैं। जहां तक एक से अधिक अंगुलियों का संबंध है, तो यह व्रत को अमान्य कर देगा। और वास्तविकता में वापस, क्या कोई अपनी नाक को पोर से भी अधिक गहरा कर सकता है?
अरे हाँ, भले ही अपनी नाक उठा लेना अच्छा है, यह उतना अच्छा नहीं है। और कभी भी उपवास के दौरान ऊपर तक खाने के स्वाद का स्वाद लेने की कोशिश न करें, CANCEL!
वल्लाहु आलम बिश्वाबी.